藝術(shù)融入生活 文化滋養(yǎng)民心
□ 識(shí)途馬
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更新時(shí)間：2025/5/28 10:01:33 來(lái)源：焦作晚報(bào)
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文藝演出、公益培訓(xùn)、展覽展示、非遺體驗(yàn)……5月19日至5月25日，是市文化館服務(wù)宣傳周暨第十五個(gè)全民藝術(shù)普及周。
（據(jù)《焦作晚報(bào)》）
在市文化館服務(wù)宣傳周期間，138場(chǎng)文化活動(dòng)如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)著懷川大地。從非遺技藝的薪火相傳到萬(wàn)人同唱的紅歌聯(lián)歡，從社區(qū)夜校的零門檻課堂到數(shù)字展廳的云端藝術(shù)，這場(chǎng)全民共享的文化盛宴以2.2萬(wàn)人次的參與量，生動(dòng)詮釋了“藝術(shù)即生活”的深層內(nèi)涵，展現(xiàn)了公共文化服務(wù)的創(chuàng)新活力。
這次活動(dòng)最打動(dòng)人的，是文化工作者放下了“端著架子送文化”的姿態(tài)。過(guò)去一些文化惠民活動(dòng)，常常是臺(tái)上演、臺(tái)下看，演完散場(chǎng)兩不相干。而此次普及周把文藝演出變成手工體驗(yàn)課，把書(shū)畫(huà)展搬進(jìn)社區(qū)活動(dòng)室，甚至把夜校課堂開(kāi)到街頭巷尾，這種“拆圍墻”的做法，恰恰拆除了藝術(shù)與百姓之間的心理距離。
值得稱道的是，活動(dòng)在創(chuàng)新中守住了文化根脈。孟州的黃河號(hào)子、武陟的懷梆戲這些傳統(tǒng)藝術(shù)，沒(méi)有停留在博物館里，而是通過(guò)“非遺故事匯”“百村行”重新回到田間地頭。沁陽(yáng)百人同唱《我和我的祖國(guó)》的紅歌聯(lián)唱，中站區(qū)戲迷與專業(yè)演員同臺(tái)的設(shè)計(jì)，既讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力，也讓紅色基因有了更接地氣的傳承方式。這種“老戲新唱”的創(chuàng)新，比生硬的灌輸更有感染力，也讓文化傳承有了生生不息的群眾基礎(chǔ)。
從“送文化”到“種文化”的轉(zhuǎn)變，折射出公共文化服務(wù)的理念升級(jí)。馬村區(qū)開(kāi)設(shè)的非洲鼓課堂、高新區(qū)打造的“掌上藝術(shù)廳”，看似是形式創(chuàng)新，實(shí)則是把文化培育的主動(dòng)權(quán)交給了群眾。藝術(shù)課堂實(shí)現(xiàn)零門檻，數(shù)字技術(shù)打破時(shí)空限制，文化服務(wù)就變成了播種機(jī)——今天在社區(qū)教大媽跳的廣場(chǎng)舞，明天可能就是群眾文藝會(huì)演的原創(chuàng)節(jié)目；今天給孩子啟蒙的非遺體驗(yàn)，未來(lái)可能孕育出新的傳承人。這種“種文化”的耐心，正是涵養(yǎng)城市文化氣質(zhì)的根基。
這場(chǎng)文化普及周給予我們的重要啟示是，文化惠民不是一場(chǎng)場(chǎng)熱鬧的“文化趕集”，而應(yīng)該成為潤(rùn)物無(wú)聲的日常滋養(yǎng)。市文化館的實(shí)踐表明，當(dāng)藝術(shù)真正走進(jìn)生活場(chǎng)景，文化服務(wù)就能突破“最后一公里”，在群眾心中生根發(fā)芽。這種以人民為中心的文化創(chuàng)新，不僅豐盈著城市的精神肌理，更在潛移默化中凝聚起文化自信的磅礴力量。
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文藝演出、公益培訓(xùn)、展覽展示、非遺體驗(yàn)……5月19日至5月25日，是市文化館服務(wù)宣傳周暨第十五個(gè)全民藝術(shù)普及周。
（據(jù)《焦作晚報(bào)》）
在市文化館服務(wù)宣傳周期間，138場(chǎng)文化活動(dòng)如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)著懷川大地。從非遺技藝的薪火相傳到萬(wàn)人同唱的紅歌聯(lián)歡，從社區(qū)夜校的零門檻課堂到數(shù)字展廳的云端藝術(shù)，這場(chǎng)全民共享的文化盛宴以2.2萬(wàn)人次的參與量，生動(dòng)詮釋了“藝術(shù)即生活”的深層內(nèi)涵，展現(xiàn)了公共文化服務(wù)的創(chuàng)新活力。
這次活動(dòng)最打動(dòng)人的，是文化工作者放下了“端著架子送文化”的姿態(tài)。過(guò)去一些文化惠民活動(dòng)，常常是臺(tái)上演、臺(tái)下看，演完散場(chǎng)兩不相干。而此次普及周把文藝演出變成手工體驗(yàn)課，把書(shū)畫(huà)展搬進(jìn)社區(qū)活動(dòng)室，甚至把夜校課堂開(kāi)到街頭巷尾，這種“拆圍墻”的做法，恰恰拆除了藝術(shù)與百姓之間的心理距離。
值得稱道的是，活動(dòng)在創(chuàng)新中守住了文化根脈。孟州的黃河號(hào)子、武陟的懷梆戲這些傳統(tǒng)藝術(shù)，沒(méi)有停留在博物館里，而是通過(guò)“非遺故事匯”“百村行”重新回到田間地頭。沁陽(yáng)百人同唱《我和我的祖國(guó)》的紅歌聯(lián)唱，中站區(qū)戲迷與專業(yè)演員同臺(tái)的設(shè)計(jì)，既讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力，也讓紅色基因有了更接地氣的傳承方式。這種“老戲新唱”的創(chuàng)新，比生硬的灌輸更有感染力，也讓文化傳承有了生生不息的群眾基礎(chǔ)。
從“送文化”到“種文化”的轉(zhuǎn)變，折射出公共文化服務(wù)的理念升級(jí)。馬村區(qū)開(kāi)設(shè)的非洲鼓課堂、高新區(qū)打造的“掌上藝術(shù)廳”，看似是形式創(chuàng)新，實(shí)則是把文化培育的主動(dòng)權(quán)交給了群眾。藝術(shù)課堂實(shí)現(xiàn)零門檻，數(shù)字技術(shù)打破時(shí)空限制，文化服務(wù)就變成了播種機(jī)——今天在社區(qū)教大媽跳的廣場(chǎng)舞，明天可能就是群眾文藝會(huì)演的原創(chuàng)節(jié)目；今天給孩子啟蒙的非遺體驗(yàn)，未來(lái)可能孕育出新的傳承人。這種“種文化”的耐心，正是涵養(yǎng)城市文化氣質(zhì)的根基。
這場(chǎng)文化普及周給予我們的重要啟示是，文化惠民不是一場(chǎng)場(chǎng)熱鬧的“文化趕集”，而應(yīng)該成為潤(rùn)物無(wú)聲的日常滋養(yǎng)。市文化館的實(shí)踐表明，當(dāng)藝術(shù)真正走進(jìn)生活場(chǎng)景，文化服務(wù)就能突破“最后一公里”，在群眾心中生根發(fā)芽。這種以人民為中心的文化創(chuàng)新，不僅豐盈著城市的精神肌理，更在潛移默化中凝聚起文化自信的磅礴力量。
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