莫讓口腹之欲傷了生態(tài)之美
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更新時間：2025/3/31 10:08:33 來源：焦作晚報(bào)
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春天，萬物復(fù)蘇，柳樹、榆樹紛紛吐露新芽。然而，這些嫩芽竟成了部分市民眼中的美食。近日，有市民致電本報(bào)，反映一些人為了嘗鮮，不惜傷害樹木，希望借此提醒廣大市民：莫讓一時的口腹之欲，傷了城市的“綠色生命”。
（據(jù)《焦作晚報(bào)》）
春風(fēng)拂面，榆錢串串，槐花簇簇，這本是大自然賜予城市的美好饋贈。然而每年此時，總有不和諧的一幕幕上演——有人攀折樹枝采摘榆錢，有人肆意搖動槐樹收集花朵，甚至還有人為了采摘柳穗不惜破壞綠化帶和景觀樹。這些看似嘗鮮的行為，實(shí)則是對城市文明的褻瀆，對生態(tài)平衡的破壞。
明代園藝家計(jì)成在《園冶》中曾言：“一花一木，皆天地之靈，不可輕褻。”古人尚知敬畏自然，今人反而為了口腹之欲或一時之樂肆意妄為。那些被折斷的樹枝、凋零的花朵，不僅是植物的傷痛，更是城市文明的傷口。每一片被強(qiáng)行摘取的葉子，都在無聲控訴著這些人的貪婪和無知。
從生態(tài)角度看，城市植被承擔(dān)著凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、美化環(huán)境等重要功能。一棵槐樹每年可吸收二氧化碳約28公斤，釋放氧氣20公斤；一棵榆樹能為數(shù)十種鳥類和昆蟲提供棲息地。據(jù)園林部門統(tǒng)計(jì)，每年因市民采摘造成的綠化損失數(shù)百萬元，而這些被破壞的樹木需要數(shù)年才能恢復(fù)原貌。
文明的真諦在于自律與尊重。一個真正文明的社會，不在于有多少高樓大廈，而在于市民能否自覺愛護(hù)一草一木。當(dāng)我們漫步在春日的街頭，欣賞榆錢輕擺、槐花飄香時，這種不占有只欣賞的態(tài)度，才是最高級的文明享受。
城市是我們共同的家園，每一棵樹、每一朵花都是這個家的成員。與其伸手采摘，不如舉起手機(jī)拍攝，記錄下身邊的美好；與其攀折樹枝，不如靜立樹下感受芬芳。當(dāng)人人都能自覺成為綠色的守護(hù)者而非破壞者時，我們的城市才能真正成為“春色滿園關(guān)不住”的宜居之地，這才是人與自然和諧共處的至高境界。
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春天，萬物復(fù)蘇，柳樹、榆樹紛紛吐露新芽。然而，這些嫩芽竟成了部分市民眼中的美食。近日，有市民致電本報(bào)，反映一些人為了嘗鮮，不惜傷害樹木，希望借此提醒廣大市民：莫讓一時的口腹之欲，傷了城市的“綠色生命”。
（據(jù)《焦作晚報(bào)》）
春風(fēng)拂面，榆錢串串，槐花簇簇，這本是大自然賜予城市的美好饋贈。然而每年此時，總有不和諧的一幕幕上演——有人攀折樹枝采摘榆錢，有人肆意搖動槐樹收集花朵，甚至還有人為了采摘柳穗不惜破壞綠化帶和景觀樹。這些看似嘗鮮的行為，實(shí)則是對城市文明的褻瀆，對生態(tài)平衡的破壞。
明代園藝家計(jì)成在《園冶》中曾言：“一花一木，皆天地之靈，不可輕褻。”古人尚知敬畏自然，今人反而為了口腹之欲或一時之樂肆意妄為。那些被折斷的樹枝、凋零的花朵，不僅是植物的傷痛，更是城市文明的傷口。每一片被強(qiáng)行摘取的葉子，都在無聲控訴著這些人的貪婪和無知。
從生態(tài)角度看，城市植被承擔(dān)著凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、美化環(huán)境等重要功能。一棵槐樹每年可吸收二氧化碳約28公斤，釋放氧氣20公斤；一棵榆樹能為數(shù)十種鳥類和昆蟲提供棲息地。據(jù)園林部門統(tǒng)計(jì)，每年因市民采摘造成的綠化損失數(shù)百萬元，而這些被破壞的樹木需要數(shù)年才能恢復(fù)原貌。
文明的真諦在于自律與尊重。一個真正文明的社會，不在于有多少高樓大廈，而在于市民能否自覺愛護(hù)一草一木。當(dāng)我們漫步在春日的街頭，欣賞榆錢輕擺、槐花飄香時，這種不占有只欣賞的態(tài)度，才是最高級的文明享受。
城市是我們共同的家園，每一棵樹、每一朵花都是這個家的成員。與其伸手采摘，不如舉起手機(jī)拍攝，記錄下身邊的美好；與其攀折樹枝，不如靜立樹下感受芬芳。當(dāng)人人都能自覺成為綠色的守護(hù)者而非破壞者時，我們的城市才能真正成為“春色滿園關(guān)不住”的宜居之地，這才是人與自然和諧共處的至高境界。
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