新疆特克斯：天山深處的八卦古城
更新時(shí)間：2025/4/8 10:56:31 來源：焦作日報(bào)
焦作旅游
天山北麓，伊犁河谷，從高空俯瞰，國家級歷史文化名城——新疆特克斯縣宛如一幅巨大的《周易》八卦圖。
廣袤的原野中，群山環(huán)抱，河水繞城流淌，整座城市是一個(gè)人文與自然之美巧妙融合的建筑典范。
《特克斯縣志》記載，八卦城開建于20世紀(jì)30年代。時(shí)任伊犁屯墾使丘宗浚率人結(jié)合環(huán)形放射規(guī)劃布局和《周易》八卦圖，規(guī)劃了城市建設(shè)。建城初期，以二環(huán)作為核心區(qū)重點(diǎn)建設(shè)。隨著人口聚集和城市發(fā)展，逐步拓展至四環(huán)，形成完整的八卦城市格局。
“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”，《周易》中蘊(yùn)含的宇宙觀，在八卦城的設(shè)計(jì)與布局中得到了生動體現(xiàn)。
象征陰陽兩儀的“太極壇”坐落于城市中心，八根柱子對應(yīng)乾、坎、艮、震，巽、離、坤、兌八個(gè)卦象，以卦象命名的八條主街向外延伸，四條環(huán)路層層遞進(jìn)，形成“路路相通、街街相連”的格局。
“一環(huán)是太極，八條主街展。每隔三百六，增加一個(gè)環(huán)。二環(huán)十六街，三環(huán)再翻倍。四環(huán)六十四，五環(huán)卦象滿。”特克斯縣城建、文化旅游顧問靳文濤如此形容特克斯的城市布局，這種幾何嵌套結(jié)構(gòu)精準(zhǔn)對應(yīng)《周易》六十四卦體系。
漫步城中你會發(fā)現(xiàn)，道路兩旁的建筑幾乎不超過五層樓高，襯托出天際的曠遠(yuǎn)。只是如同鏡像復(fù)制般的街道，常會使人迷失方向。
但仔細(xì)觀察，正北方向的坎街上，漢唐式的道路燈立柱上繪滿小水滴圖案，對應(yīng)“水”的卦象；正南方向離街的路燈則跳躍著“小火苗”，象征“火”的活力。一街一景，令觀光客有種尋寶的樂趣。
這是一座游覽淡季四環(huán)以內(nèi)沒有紅綠燈的城市。在八卦城內(nèi)，環(huán)島隨處可見，性子再急的駕駛員也得耐著性子，學(xué)會轉(zhuǎn)彎慢行。
本地居民介紹，縣城居住約5萬人，旅游淡季時(shí)車流量較小，環(huán)島替代紅綠燈，起到讓車輛減速轉(zhuǎn)彎的作用。但旅游旺季和車流量大時(shí)，還得由交警或可移動式紅綠燈指揮，緩解交通壓力。
“沒有紅綠燈，會對交通帶來不便嗎？”坐在太極壇旁的咖啡店里，記者與店員聊了起來。20多歲的店員剛學(xué)拉花不久，用并不熟練的手法，在咖啡上繪制了一幅八卦圖。“開車多注意，看到行人慢一點(diǎn)，也沒什么不方便，我們都習(xí)慣了。”她笑道。
特克斯還是全國為數(shù)不多的沒有二級泵站和減壓池的城市。西北高、東南低的地勢造就了規(guī)劃師心中的理想自然坡度——千分之六，這既能保證雨水的自然流動，避免內(nèi)澇，又降低了能源消耗。
靳文濤介紹，八卦城的布局以“天人合一”為理念，坡度設(shè)計(jì)與《周易》中的“剛?cè)岵?jì)”思想相呼應(yīng)，既滿足功能需求，又強(qiáng)化了城市的文化象征意義。
“和”是八卦城的“魂”。“天地交而萬物通也，上下交而其志同也”，《周易·泰卦》講述的人與自然、人與人之間緊密聯(lián)系又相互依存的和諧狀態(tài)，體現(xiàn)在這座多民族之城的各個(gè)方面。
隨著城市的發(fā)展，八卦城的邊界也不斷擴(kuò)張。經(jīng)過科學(xué)規(guī)劃，在老城附近，當(dāng)?shù)卣ㄔO(shè)了一座集行政、教育、體育等功能為一體的九宮新城，有效疏解了八卦城的歷史保護(hù)壓力。
“八卦城也有‘缺點(diǎn)’。”靳文濤說，這里不是所有的房屋建筑朝向都能坐北朝南，這也是八卦城的規(guī)劃沒有在其他地方推廣的原因之一。
一位外國專家說，特克斯不僅是一座城市，更是一座展示東方哲學(xué)智慧和中華文化多元一體的“露天博物館”。
夜幕降臨，華燈初上，太極主題摩天輪緩緩旋轉(zhuǎn)，輪體中心太極圖陰陽魚“躍動”的身姿，象征著陰陽的交替與輪回。四環(huán)內(nèi)的車流和人流穿梭其中，整座城市仿佛成為了一個(gè)“流動的八卦”，天地呼應(yīng)。
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天山北麓，伊犁河谷，從高空俯瞰，國家級歷史文化名城——新疆特克斯縣宛如一幅巨大的《周易》八卦圖。
廣袤的原野中，群山環(huán)抱，河水繞城流淌，整座城市是一個(gè)人文與自然之美巧妙融合的建筑典范。
《特克斯縣志》記載，八卦城開建于20世紀(jì)30年代。時(shí)任伊犁屯墾使丘宗浚率人結(jié)合環(huán)形放射規(guī)劃布局和《周易》八卦圖，規(guī)劃了城市建設(shè)。建城初期，以二環(huán)作為核心區(qū)重點(diǎn)建設(shè)。隨著人口聚集和城市發(fā)展，逐步拓展至四環(huán)，形成完整的八卦城市格局。
“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”，《周易》中蘊(yùn)含的宇宙觀，在八卦城的設(shè)計(jì)與布局中得到了生動體現(xiàn)。
象征陰陽兩儀的“太極壇”坐落于城市中心，八根柱子對應(yīng)乾、坎、艮、震，巽、離、坤、兌八個(gè)卦象，以卦象命名的八條主街向外延伸，四條環(huán)路層層遞進(jìn)，形成“路路相通、街街相連”的格局。
“一環(huán)是太極，八條主街展。每隔三百六，增加一個(gè)環(huán)。二環(huán)十六街，三環(huán)再翻倍。四環(huán)六十四，五環(huán)卦象滿。”特克斯縣城建、文化旅游顧問靳文濤如此形容特克斯的城市布局，這種幾何嵌套結(jié)構(gòu)精準(zhǔn)對應(yīng)《周易》六十四卦體系。
漫步城中你會發(fā)現(xiàn)，道路兩旁的建筑幾乎不超過五層樓高，襯托出天際的曠遠(yuǎn)。只是如同鏡像復(fù)制般的街道，常會使人迷失方向。
但仔細(xì)觀察，正北方向的坎街上，漢唐式的道路燈立柱上繪滿小水滴圖案，對應(yīng)“水”的卦象；正南方向離街的路燈則跳躍著“小火苗”，象征“火”的活力。一街一景，令觀光客有種尋寶的樂趣。
這是一座游覽淡季四環(huán)以內(nèi)沒有紅綠燈的城市。在八卦城內(nèi)，環(huán)島隨處可見，性子再急的駕駛員也得耐著性子，學(xué)會轉(zhuǎn)彎慢行。
本地居民介紹，縣城居住約5萬人，旅游淡季時(shí)車流量較小，環(huán)島替代紅綠燈，起到讓車輛減速轉(zhuǎn)彎的作用。但旅游旺季和車流量大時(shí)，還得由交警或可移動式紅綠燈指揮，緩解交通壓力。
“沒有紅綠燈，會對交通帶來不便嗎？”坐在太極壇旁的咖啡店里，記者與店員聊了起來。20多歲的店員剛學(xué)拉花不久，用并不熟練的手法，在咖啡上繪制了一幅八卦圖。“開車多注意，看到行人慢一點(diǎn)，也沒什么不方便，我們都習(xí)慣了。”她笑道。
特克斯還是全國為數(shù)不多的沒有二級泵站和減壓池的城市。西北高、東南低的地勢造就了規(guī)劃師心中的理想自然坡度——千分之六，這既能保證雨水的自然流動，避免內(nèi)澇，又降低了能源消耗。
靳文濤介紹，八卦城的布局以“天人合一”為理念，坡度設(shè)計(jì)與《周易》中的“剛?cè)岵?jì)”思想相呼應(yīng)，既滿足功能需求，又強(qiáng)化了城市的文化象征意義。
“和”是八卦城的“魂”。“天地交而萬物通也，上下交而其志同也”，《周易·泰卦》講述的人與自然、人與人之間緊密聯(lián)系又相互依存的和諧狀態(tài)，體現(xiàn)在這座多民族之城的各個(gè)方面。
隨著城市的發(fā)展，八卦城的邊界也不斷擴(kuò)張。經(jīng)過科學(xué)規(guī)劃，在老城附近，當(dāng)?shù)卣ㄔO(shè)了一座集行政、教育、體育等功能為一體的九宮新城，有效疏解了八卦城的歷史保護(hù)壓力。
“八卦城也有‘缺點(diǎn)’。”靳文濤說，這里不是所有的房屋建筑朝向都能坐北朝南，這也是八卦城的規(guī)劃沒有在其他地方推廣的原因之一。
一位外國專家說，特克斯不僅是一座城市，更是一座展示東方哲學(xué)智慧和中華文化多元一體的“露天博物館”。
夜幕降臨，華燈初上，太極主題摩天輪緩緩旋轉(zhuǎn)，輪體中心太極圖陰陽魚“躍動”的身姿，象征著陰陽的交替與輪回。四環(huán)內(nèi)的車流和人流穿梭其中，整座城市仿佛成為了一個(gè)“流動的八卦”，天地呼應(yīng)。
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